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赊旗店文庙探秘
作者:   2018-01-08 09:49:20   来源:

   社旗网讯 大清康熙初年、晋商贾云集赊店,其同乡筹资在赊旗店郊外赵河南岸,丁庄村临牛车官道东侧优雅静谧之处建成了文昌阁,成为文人雅士学子们练功习文、避免闹市喧  杂音之干扰好去处,文昌阁,亦称文庙,历年庙会很昌盛,闻名遐迩。

   步入文昌阁庙院分前后两座神殿,前殿敬的是孔圣先师,内含有私塾学管,后殿敬的是文昌帝君,魁斗星君及其他神祇。 今年90多岁的社旗县第一高级中学离休教师杨骏声娓娓道来。

    赊旗店古码头从明代万历年初先后云集了秦晋商贾,文昌阁建筑高于大清康熙十一年间在老街东边建起巍峨壮观关帝庙约五尺,其殿廊檐下也是同“大成殿”竖式匾一样,不过上刻“文昌阁”,其殿阁门额上刻“状元及第”,殿中四柱楹联内联是“有惠人心可来斯地,无君子德莫登此阁”,外联是“宇宙大文章源从孝友,古今名将相气作星辰”。

    阁內后墙筑有宽五尺、高四尺神台,中塑主神“文昌帝君”,两侧是塑两侍童像,右是“天聋”,两手拖文章考卷,左侧是“地哑”,双手抱点斗名册。其两次间全塑“文昌诸星”司命职责神。其司命范围包括文绪、仕进、老幼、灾咎等,可见,民间对其信仰崇拜有加。

    东陪殿称“玉皇殿”,内敬玉皇大帝及司命诸神,该殿门额上刻“灵佑昌运”,楹联上刻“文章显德冠夫子,心诚神明定乾坤”。

    西陪殿称“魁星殿”,内敬魁星爷,此殿门额上刻“魁星点斗”,楹联上刻“以道德之心著文必中及第,凡缺德之念作文必然落空”。

    文昌阁阁山门气势磅礴,朝南十步远有一照壁与山门遥遥相对,有丈高,丈六宽,砖砌墙体,须弥座基,上盖筒瓦墙帽,南壁面,自右向左横排,用方砖雕刻装饰组成一个字有大菠萝之大的“斯文在兹”四个大字。北壁面砖雕“二龙戏宝珠”图,正映山门。

    阁的山门高有丈五,宽有三间,中间为通道,顶铈五脊六兽,其两次间,分别相向东间塑“秦琼”,西间是塑“尉迟”二武将,均是怒目发威面孔,手持钢锏能辟邪除鬼,为守护门神,两次间南北墙均筑花格圆窗。

    山门南北额上悬一竖式蓝底金边金雕刻“文昌阁”三字。山门前分别饰雕雌雄石狮,五尺高圆雕。进山门离有十步远,筑有丈高丈二高的影壁,迎面饰砖雕“鲤鱼跳龙门”图,背面饰砖雕《陋室铭》(唐代诗人刘禹锡作)。六丈多宽前院,中间六尺宽方砖甬道,两侧院墙前对立二十多通古碑,甬道两侧栽种有千年的合抱粗二十多颗古柏参天,郁郁葱葱,树冠叶茂遮挡了阳光,树下落得柏壳几乎盖满了地面。当走过了树荫,映入眼帘的是甬道两厢各六间廊坊,是作为私塾学馆。

    穿过廊房向北约六步远,一座四柱三间石牌坊,其中间南面门额上雕“德作天地”,东侧房门额上雕“恪慎”,西侧房门额上雕“肃尊”,其中内柱联上雕“道德为师仁义为友;礼乐是悅诗书是敦”;外柱联是“蔼若春山澄如秋水,仁为人德吉是鸿义”,牌坊北面中坊门额上雕“道冠古今”西侧们额上雕“仁民”。与文昌阁及两陪殿遥遥相对,设为后花园及道房宅院,厨房宅院,男厕、女厕,饮水井院等。

    杨骏声说,他曾在童年时跟堂兄大哥在本镇关帝庙街董鸿庵先生私塾学馆就读于民国二十七年八月二十七日“孔子圣诞节”,当日,学子们齐穿蓝色长衫,头戴黑帽壳,手拿香表,有的肩担供品瓜果酒食,和老师一起同到南寨门外赵河南上岸,即到文昌阁祭拜,当时赊旗店周围方圆几十里的乡村文人学子齐来朝拜。

    文昌星,亦称文曲星主要是专以掌管文运,功名的星宿,成为民间和道教所信奉的“文昌帝君”,迨元,明时代后,各地多建有文昌宫,文昌祠或文昌阁。因从天命观念出发,认为幽冥阴间有神灵在支配一切变化,保佑不是受天灾人祸,致命从古到今信仰文昌帝君,后来文昌帝君及诸神功用渐由其他神祇司命司执,但文昌司命神,他还流传敬之。

    在宋、元以上来,民间遂将梓潼神与其结合所以敬。当时的道教因势臆造玉皇大帝命其他神仙、人鬼、生死、爵禄之说,实际让他继承了原文昌诸神星中司禄星执“赏功进仕”的功能得到了民间信仰的普遍认同。

    近代民间所指文曲星,其就是文昌星、后又出现了武曲星,还有魁星,文昌星神与梓潼帝君。但民间和统治者又在天下府县处处建立文昌阁或文昌宫,以供民间文人儒仕学子信仰,更因科举高第称“魁”,民间为图吉利,便以“魁”字又臆造出了青面赤发鬼,绘塑成了鬼的形像,立于鳌头上,举足起斗,反顾以笔点之,称为“魁星点斗,独占鳌头”,为应试者而获中之吉利象征。(杨骏声口述郭建刚整理)

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